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可见我们得到一个很清楚的概念,就是当位时,照它这样去做会很好,如果不当位,就稍微往柔的方面去修正一下,就会很好。九三当位,但是我们要警惕,连晚上也不能大意,才会没事,否则就会九三变成六三了。如果乾卦的九三变成了六三就成了履卦。履卦就是履行合约的意思。我们只知道人跟人、人跟公司要有合约,其实人跟老天也要有合约的——老天让我们做人我们就好好做人;老天让我们长成个人样,我们就要像个人样。所以,履的意思就是履行天道,按照天道去做,我们就可以稍微缓和一点,不用操心。但是,我们没有那么大本事一下子就能够履行天道,所以还是要谨慎,谨慎到什么时候为止?谨慎到真的履行天道为止。可见阴阳是配合的。人类没出生时总希望赶快出生,一出生,问题接二连三地来,而且无可避免。通通不生,人类灭绝;要生,就要面对所有的困难,这才叫人生。人生是来历练的,人生是来完成责任的。我们把需卦颠倒过来就变成讼卦了,需讼这两个卦叫做互为综卦,从这头看过去是需卦,从那边看过来就是讼卦,叫做一体两面。任何一件事情只要我们站在不同的立场,想法就会不一样。我们常常觉得这两个人意见不同,其实不是,只是立场不同而已。我们每个人都站在自己的立场,所以很难避免公说公有理,婆说婆有理。公说公有理,婆说婆有理的结果就是诉诸暴力,讲不通就打。但是那样毕竟是不文明的,所以我们就发明了一个字,叫做讼。信誉最高的棋牌游戏一种说法是八个经卦里面有一个纯阴卦,就是坤卦,它的卦象就是三条断掉的直线,加起来一共就是六段,所以阴称为六。而纯阳卦乾卦的卦象是三条连续的直线,照理说阳应该用三表示,怎么用九呢?我们都知道,阳统阴,说到天的时候,绝不能忘记地,因为只有天没有地,天是没有作用的,所以阳不能离开阴。阳的三画再加上看不见的阴的六画,三加六就是九,所以阳称为九。

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屯卦的大象告诉我们:云雷,屯。君子以经纶。云雷,即上卦是云,下卦是雷。雷响以后,万物就抓住机会,就生长出来了。君子看到这种自然现象,就知道:我要么不从事任何事业,游手好闲,只要能过日子,人家也没有办法;可我要建立事业,就要面临屯卦,就要找一个立足点,第一步就是经纶。经纶就是现代所讲的经营管理,不管要开什么店,都要先把经营管理弄好,再小的事业也要把基础稳固扎实,然后才能慢慢去求发展,而且必须要慎重又慎重。八卦因为只有符号没有文字,所以被称为无字天书,而给八卦注上文字,使其成为《易经》的,是周文王。那么周文王是在什么情况下写成了《易经》的呢?我们下一集来谈:《易经》与命运。周文王在被商纣王囚禁的狱中完成了《易经》,《易经》也被称为《周易》。文王著《易》,是因为感悟到人类社会的规律与大自然的规律有很多相通之处,但是为什么《易经》从一诞生,就被蒙上了神秘色彩,甚至成为算命的工具?穿越几千年的《易经》,都经历过哪些坎坷的遭遇呢?一个人要不要往上走最好自己决定,不要由人家摆布,拱你的人多半是为他自己好,他把你抬起来,让你坐在轿子上,他替你抬轿子,你就听他摆布,如果你愿意那样,我无话可说。但是如果你以为坐轿子可以为所欲为,那你就糟糕了,他把你抬到哪里你都不知道。所以,年轻人可以立定志向,说自己最起码要当到主管,这个我不反对,但当你当了主管以后,又要求自己五年之内当到总经理,我奉劝你大可不必,因为一个公司总经理毕竟只有一个人,副总可能有七八个,最后说不定这七八个没有一个升上总经理的。跃是可以的,但是你要接受那可能的结果,能飞上去固然好,摔下来怎么办?有人说摔下来也心甘情愿,那当然可以跃。信誉最高的棋牌游戏人口密度太大,问题重重;可密度太小,几乎没有人,那也糟糕了,地广人稀,发展不起来的。所以,我们要去调整人口的密度,这里人太少了,从别处移一点过去;那里人太多了,拉一些出来。这样我们才知道,为什么每一个国家都要管制移民,要按照正当的手续,否则就不让进入。因为如果没有移民管制的话,大家觉得一个地方好,所有人都挤进去,人一多,社会秩序就不好了,生态环境就很差了,空气也污染了,你挤我,我挤你,彼此挤压的结果就是都活不成。

我们把乾卦跟坤卦合在一起想,会发现这两个卦看起来完全相反,但是它们是分不开的。我们看两卦地道的初爻跟第二爻,乾卦告诉我们,要潜龙勿用,坤卦告诉我们,履霜坚冰至,都是提醒我们不管是阳是阴,此时地位很低,发言没有人听,人微言轻,就不要多话,要多用耳朵吸收经验来弥补自己的不足。我们现在要了解中华文化,要了解《易经》,这个“敬”字非常重要。一看中华文化,就觉得落伍,该丢掉了,那你永远也学不会。一看《易经》,就说“这有什么用?那么旧的东西”,那你永远也学不会。我们要恭敬,因为这是老祖宗留下来的宝贵智慧。乾坤是同时出现的,我们把这个叫做开天辟地,有了天就一定有地,有了地我们才看得到天。现代的科学认为地球本来是一团能量,天地不分,就是我们所讲的混沌,无极,后来经过一次大爆炸,我们用“爆炸”这两个字实在不足以形容当时的状况,因为在我们的脑海里面,爆炸就是“砰”的一声,但当时的爆炸是同时的,而且是非常剧烈的,空前绝后的一次大爆炸,科学家给它一个专有名称叫做大霹雳,英文叫做Big bang 。大爆炸之后,万物就开始出现了。好不容易克服重重的困难,来到了六四,大家马上可以看到六四跟初九是阴阳相吸的,如果拿婚嫁来讲,初九求婚的对象应该是六四,而不是六二。六四的爻辞我们来看一看:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。意思是说骑在马上,好像要走又好像不走,在犹豫要不要去求婚媾。我不晓得六四到下面来,还是初九往上面走,哪个比较合适,但在屯难的这个时候,它是劝六四往吉,六四往下去找初九是会吉祥的。从而初九与六四相应,六二与九五相应,就各成其美事了。

良禽择木而栖,贤臣择主而事。作为被亲比的对象,需要有仁慈的修养、宽广的心胸和高明的智慧,能够周到地照顾大家。同时,还需要做到元永贞,那么,什么是元永贞?我们又如何做到元永贞呢?当然,西方也有合的观念,只是他们太重视分了,分大于合,分到最后会变成什么?会变成社会人群最小的单位就是个人。中国没有,中国是合中有分,我们怎么分都离不开要合,合是最重要的,为了合而分,可以;为了分而分,我们认为不好。所以我们的观念跟西方人不一样,西方人认为社会人群最小的单位是个人,我们认为社会人群最小的单位是家庭。现在有些企业还用军事化管理,就是把员工当做军人看待,后果一定是很危险的。因为凡是军人一定有几个必须遵守的原则,比如军人是可以枪毙的,员工可以枪毙吗?军人是服从国家最高的指导,员工只是听从老板的命令,而你不过是小老板或者大老板而已,有那么大的权力吗?这就是师卦的滥用。六三是不当位的,而且上下都是阴爻,在这种情况之下,它会进退两难。老板交代的,我们一向都尽量去做,可是这次他的命令好像有点不合理,那我们怎么办?这个时候就要再仔细地去了解一下,并找适当的机会向老板去汇报一下,如果老板非要我们那样去做,我们就在合法的范围之内去完成,这才叫含章可贞。这样的人是有内涵的,不是为了表功,不是为了得到老板的信任,就不顾合理不合理,盲目地去顺从。

后夫凶就是说谁来得晚了,谁就没有机会了;还有一种解释就是大家一起来,会把亲比的对象挤爆了,搞垮了。香港1997年回归祖国,那是我们自己的土地,但能不能说全国的人爱去香港就去?恐怕也不行,一去就把香港挤垮了。像这些都是从《易经》里面可以得到的启发,所以我们一定要管控,不要说香港,就是深圳特区也是要管控的,不是随便什么人都可以进来的,否则全进来就把它挤垮了。所以,后夫凶有两种解释:一种是说来得慢的人倒霉;一种是说后面人都挤来了那亲比的对象也倒霉。我们看到皇帝打猎的表现,老百姓会怎么样?我们接着看九五的爻辞就好了:邑人不诫,吉。邑人就是老百姓,老百姓看到皇帝网开一面,看到皇帝只射弱小的,放走那些健壮的,这对动物的优生是有利的,可见皇帝是仁慈的。老百姓面对这样的皇帝,不会很害怕、不会很恐惧,那皇帝就得民心了,得民心就吉祥了。信誉最高的棋牌游戏各位要好好想一想这句话:任何一部法律定死了以后都是行不通的。这样各位才知道西方人定制度,一二三四五写完就没有了,中国人一二三四五写完一定加上一条“其他事宜”,一定会留下一些空隙,要不然的话有法律等于没法律。

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